霹雳神书(56)

　　“回去再说。”米介发话。

　　数人于是当先领路。他们应是部族中负责捕猎与放哨的青壮年，半身裙上拴着与米介一样的铁爪钩索，腰别弯刀，肩背上则是削利的楛木弓箭。

　　江宜原以为此处应当就是革勒围子了，然而在猎人们的带领下，他们继续朝深山里走，继而再次进入一条山腹中的道路。

　　“族中大家都还好么？”琅祖问。

　　一人回答他：“不太好，少主人带人走后，发病的人渐渐多了。”

　　米介仍顾忌江宜在场，制止众人交谈。一行人于是沉默地向山腹中深入，犹如一支无声潜行的地下河。

　　脚步的回音骤然变得幽远，眼前开阔起来，他们来到一处高旷无垠的洞厅中。洞厅一面是连接外界光源的地下湖泊，湖边数只篝火燃烧，粼光映射在山壁上，照亮了高处的建筑。江宜赫然发现，这里便是琅祖所说，族人居住的地方了。

　　无数木构的高脚楼倚靠山壁修建，层层叠叠，灯光与人语声在那些楼房里穿梭。

　　“这里就是你的家？”江宜慨然问道。

　　琅祖道：“这里是鸡鹿寨，革勒围子的上围，是我的家。”

　　琅祖的家在地下湖边最高处，他们沿着人力开凿的栈道一梯一梯往高处爬，能看见山壁上被年岁打磨的痕迹。这条栈道想必已经不年轻了。

　　“很久很久以前，”琅祖说，“部族就在大山深处修造居住的洞穴与房屋。要打开大山的肚腹并不容易，建造这些栈道与木楼，也不简单。这要依靠数百年的接力。”

　　站在高处下望，湖泊中倒映出无数漂浮的光火，四面山壁漆黑幽邃，仿佛是无垠空间，令一切变得不像现实。

　　在山中建立这样宏伟的基业，要付出多少代人的心血与生命？

　　这是生活在城镇中的人绝难想象。与自己一江之隔，被认为荒无人烟的地方，还有这样一群人在阴影中生活。

　　对琅祖而言，也许他所敬重的正是如此顽强的生命力。

　　琅祖的家中，用具都颇有些中原制式，想来他们与外界并非全无联系。

　　“这里叫做鸡庐山，山里的寨子叫鸡鹿寨。我们养鸡，猎人捕食鹿与獐，靠这些肉养活族人。从我出生起，就在山洞中生活，老人警告我们，外界潜藏许多危险，只有在大山庇护下才是安全的，因此我们很少有机会见到阳光。”

　　“你们一直生活在洞穴中？”江宜问。

　　琅祖道：“曾经有过建立在太阳下的城镇，但那是很多年前的事了，连最年长的老人也已经无法再讲述。”

　　琅祖的家中空空荡荡，缺少居住的痕迹，只有墙上挂着一束驱蚊的艾草。

　　江宜与琅祖打扫房屋，整理床铺，米介背挎弓箭登上屋外栈道，在门边抱臂看着他们。

　　“我过来和你住。”米介对琅祖说。

　　多半是为了监视江宜。

　　米介对琅祖的保护欲很强。夜晚，琅祖想让江宜睡在自己身边，被米介制止了。

　　“我不会做什么的，”江宜诚恳地说，“我只会死读书，不会舞刀弄枪，若有意图不轨，你一箭就能将我杀了。”

　　米介生硬道：“不要在小琅面前提这事，我说了不杀你——即使你不做什么，两个男人同床共枕也不好。”

　　江宜心里莫名其妙，不知道有什么不好。

　　在山洞中居住，白天与黑夜几乎没有分别，只有地下湖从某个角度倒映出洞穴外一线青空，当那条线转变为银白的飘带时，白昼便降临。

　　琅祖并不总待在山洞中，他常有机会跟随族中青壮年外出，却不参与狩猎望风，而另有任务。琅祖担任的角色，类似金山突 厥人信奉的巫祝，以占卜、祝祷，作为联接神与人的媒介。

　　江宜跟随他在鸡庐山中寻找特定的树木，这种树木在夜雨时分遭遇雷劈，留下枯焦的枝干。琅祖懂得根据树干上的痕纹，进行卜筮：

　　“雷电是一只名为夔的神兽创造的。它的肚腹鼓胀，里面装满雷霆之音，呼吸之间，大地就在雷音中震颤。它的翅膀则是电光，当它振翅飞翔时，闪电便从天而降。被闪电劈中的树木，会带来雷神的指示。”

　　直到此时，江宜几乎已经知道了，那个从历史中神秘消失的垫江古国，究竟去了哪里。

　　他们一夜之间离开了明媚丰沃的丽水江畔，扶老携幼，举族迁徙到了万山围子中，花费数百年的时间重新建造了家园。漫长光阴中，新一代垫江少年忘记了阳光与麦穗的气味，忘记了一望无际的视野，仍未忘记的，却是陪伴族群诞生、繁衍、剧变与延续，那从未缺席的信仰——

　　雷神的视线仍在高空中注视着祂所庇护的子民。

 

 

第47章 第47章 米介

　　昨夜未有下雨，琅祖与江宜一路向西，直到能听见隐隐的雷声，这时才有枯焦的雷击木出现在林深处。

　　抬望眼，西方雷云阵阵，散发霞光似的紫气。

　　那原来是江宜留意过的地方，且兰府的人称为将军渡，日夜雷击不辍。狄飞白开玩笑似的说，是有人得罪了灵晔将军。

　　“那里是雷墓，”琅祖压低眉眼说，“雷电埋葬之所。不要靠近，否则会受到迁怒。”

　　“这是你部族中的传说么？雷电埋葬了什么？”江宜问。

　　琅祖摇头：“雷电埋葬了什么，或是上天埋葬了雷电，我不知道。”

　　阴阳相薄，感而为雷。天地大絯，于是有霆。

　　无论是且兰府百姓，还是垫江古民，都将雷电视作上天的怒火，对那片雷霆笼罩的土地避而不谈。

　　二人面前这棵枯焦的古木，足有合抱之围，树冠业已燃烧成利爪的模样。米介挎着弓刀在不远处守候，一边余光监视着，一边用磨刀石擦拭箭头。

　　琅祖这时已知道江宜是从中原游方而来的修道者，颇通占卜术数，只是与山中传统不同，二人的雷占各有特点。琅祖乃是从死去的树根下捡拾枯枝与飞鸟尸体，根据树枝的数量与飞鸟腹中内容物，占卜年节丰歉与晴雨。

　　鸟腹无谷，来年五谷贱，枯枝数九，人多疾病。琅祖脸色忧愁。

　　江宜知道他的族人，生病的有很多。生活在潮湿阴暗之地，为瘴毒所侵害，食物又并不总是充足，容易生病，病了且不容易痊愈。米介的父母与琅祖的父亲，就是得病早逝。

　　“你们中原人的占卜，能得到什么结果呢？”琅祖怀着一丝希望，问江宜。

　　江宜于是给他算了一卦，雷在兑宫，困卦，国邑铜铁贵。

　　“这是什么意思？”琅祖问。

　　“中原人的占卜就是这样，”江宜说，“卦辞应验以前，你不会准确地知道其中含义。”

　　“我希望能从占卜中找到帮助族人的办法，”琅祖一阵叹气，额发垂下来盖住他光洁的额头，“但我学到的东西太少了，无法看懂更多内容。教我占卜的老师，是族中长老，十分博学多闻，连你们中原的术数也难不倒他。只是他不肯教我。”

　　“他现在在哪里呢？”江宜问。

　　琅祖道：“老师跟着我姐姐一起去了。他们……他们在做的事，是为了整个部族的存续。也许老师早就从雷霆的指示中洞察了未来转机。”

　　米介已等得不耐烦，向二人走过来，手掌落在琅祖头发上一通蹂躏：“智者，你的事做完了么？我们离开太远，该回去了。”

　　琅祖先时还因占卜结果不佳而心情郁结，被米介称呼奚落一通，大为光火，却不敢反抗，鼓起两边脸颊像只玲珑的团雀。

　　二人一高一矮，一壮一瘦，从背影看倒像两兄弟。江宜已看出米介的敌对，非是出于对自己有什么意见，只是格外担心琅祖罢了。

　　十六岁的少年，单纯又热心，对谁都没有防备，连仅是萍水相逢的江宜都不禁生出了回护之心，遑论看着他长大的米介。

　　垫江古民的习俗与汉人决然不同。对于条件艰难的垫江人而言，夫妻养育幼子长大需要付出的精力远超寻常，因此他们把族中的新生儿集中在一起，当作大家的孩子共同抚养。人不独亲其亲，不独子其子，幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老。